古代诗词的平仄是怎么押的-古代诗词是如何做到押韵的?

诗词中的押韵和平仄是怎么一回事?

你这格式是哪首诗的?第一句出句是平平仄仄平平仄,第二句是对句,应该平仄对应:仄仄平平仄仄平。律诗在唐朝称近体诗。律诗中的平仄是有固定格式的,但是也有几个字不完全遵守的情况。我觉得要懂七律,应该从五律入手。五律有四种格式,每句平仄交替,两字一音节,第一种格式:

仄仄平平仄,平平仄仄平。平平平仄仄,仄仄仄平平。仄仄平平仄,平平仄仄平。平平平仄仄,仄仄仄平平。

四联中,每联的出句与对句必须平仄对应,你一看就能看出来,否则失对。后三联要求与自己的上联相粘,也就是说颔联的出句第二字必须与上一句第二字一样,同为平,或同为仄,否则失粘。后两联类推。

第二种格式:三四句与一二句互换位置,七八与五六互换。

平平平仄仄,仄仄仄平平。仄仄平平仄,平平仄仄平。平平平仄仄,仄仄仄平平。仄仄平平仄,平平仄仄平。

因为律诗是二四六八句押平韵,首句可押可不押,第一、二种格式就是首句不押,首句押韵则将第一种格式的首句变为:仄仄仄平平;第二种格式的首句变为平平仄仄平。其余不变。

七律在五律基础上,每句是平起,则在前加仄仄,若是仄起,则加平平。如仄仄平平仄,变为平平仄仄平平仄。

律诗中有些字可平可仄,大部分是遵守规则的。该用平的地方用了仄,叫拗,有的拗需救,有的不需救。

关于一三(五)不论,二四(六)分明,不完全正确。不能出现孤平,所以不一定一三不论,因为拗救,不以不一定二四分明,如原格式是平平平仄仄,唐朝诗人很爱用成:平平仄平仄,三字拗,四字来救。

如果要写律诗,是必须遵守律诗的格式的。但如果你写古诗,可以不按这些格式。我还没研究古诗,古诗的条条框框可能少点,可以用三平调、三仄脚,可以押仄韵,但我觉得即使是古诗,很多诗人也是注意音律的,让诗读起来好听。

诗词中的押韵和平仄是怎么一回事?

学习格律就不能不了解汉字的四声及平仄。简单的说,四声及平仄就是汉字发音的抑扬顿挫。至于是怎么出现的,就只能说是古人在经过长时间的写作以及对汉语发音规律的总结出来的。我们现在所说的“平上去入”的古音划分是到了齐、梁时期才被文人发现的。“平上去入”构成了古汉语的四声,平声包括阴平、阳平,分别对应现代汉语普通话的1声和2声;上、去、入合起来叫仄声,上、去声分别对应现代汉语普通话的3声和4声,入声在现代已经消失,被划分到其他的三声中。因此: 古代汉语中:平声即平声, 仄声:上、去、入声现代汉语中:平声:1、2声, 仄声:3、4声。1、规则 (1)每两字为一个节拍段,五字句形成2/2/1/和2/1/2/两种格式,七字句则是在五字句前加上一个节拍段,形成2/2/2/1/和2/2/1/2两种格式 (2)同句内平仄交替,对句内平仄对立。 如:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 (3)相邻两联中,前一联的下句和后一联的上句必须平仄相粘(niān)。 如:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 艰难苦恨繁双鬓,潦倒新停浊酒杯。 (4)“一三五不论,二四六分明”这一口诀是指处在奇数位置的字可违拗平仄要求,但处在偶数位置的字必须严守平仄规则。但须注意,如果一联中出句违拗了平仄规则,则在对句中相应位置的用字就须予以补救,即使用相应的违拗法则。(如上句中第三字该用平声字而用了仄声字,则在下句中第三字用平声字,而不能死守格式仍用仄声字) (5)古诗中的古入声字须灵活判断,有时可借助方言读音来推测认定,这是因为方言中还保留着很多入声声调。 2、近体诗的平仄常见定式和变式 第一式:五言平起,七言仄起 如首句押韵,应作: 仄仄平平平仄仄 仄仄平平仄仄平 平平仄仄仄平平(韵) 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平(韵) 第二式:五言仄起,七言平起 如首句押韵,应作: 平平仄仄平平仄 平平仄仄仄平平 仄仄平平仄仄平(韵) 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平(韵)

古代诗词是如何做到押韵的?

在音韵学中,习惯上把汉语分为上古音、中古音、近代音三个体系,唐宋诗词的用韵,则属于中古音体系。

现在考证中古音体系依的是《切韵》,故又有人将其称为《切韵》音系。

《切韵》是在隋文帝开皇年间(即公元581—600年),陆法言聚集了刘臻、颜之推、卢思道、李若、萧该、辛德源、薛道衡、魏彦渊这八个当时的著名学者,采用集体讨论、审音的方式,并由陆法言执笔而成。

陆法言在《切韵序》中说道:“因论南北是非,古今通塞,欲更捃选精切,除削疏缓,萧颜多所决定。”

可见《切韵》的审音,是综合了当时较流行的几脉南北口音(如旧洛阳、金陵、洛下等语音),经过集体讨论后审定,而并非直接采用当时的官话口音。因此,有不少学者认为,《切韵》是属于拟音体系,或至小兼具了实际口音与拟音两种特点。

实际上,《切韵》不单是目前可考最早的韵书,其也是一部“正音”字典。其除了将汉字按平上去入分为193个韵部外,还对文字用反切法进行了注音,并对每字作了释义。

《切韵》至隋文帝仁寿元年(邵公元601年)成书后,《切韵》音系便获得广泛的认同,其归纳的语音体系,一直是历代官方认为的正统,虽然如唐代的《唐韵》;宋代的《广韵》、《集韵》等韵书都对其所增补,但至《中华新韵》前,都是一脉相承。

事实上,唐宋诗人不论说的是官话还是方言,也不论自隋以后历代的语音变化,格律诗人的用韵都并没有受到太大影响,究其原因,最主要是《切韵》在审音时,结合了拟音法,也用反切法对音作了标注。

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