为什么古代有很多人写关于月亮的诗词，而写太阳的感觉较少呢？
月神
春花秋月何时了，往事知多少。古人对月亮的崇拜明显高于太阳，日出日落是你的规律，呵护庄稼生长是你的职责一样。而月亮晚上升起来有它的神秘感，朦朦胧胧的。农历产生是根据月亮的运行推算而来的。有了农历劳动人民看节气春种秋收。从远古人们就有想到月亮上看看去的念头，神话故事嫦娥奔月带人类奔向月亮，吴刚玉兔陪伴月亮上多了人间的烟火。月圆月缺对远方亲人的思念，明月几时有，把酒问青天，传唱千年。
古代过春节的诗词你能说几首？
??“过年春节”：炎黄子孙的传统节日！华夏儿女独有的喜庆节日！过年——不单是“吃喝玩乐”；春节——蕴含着深厚的传统文化。“过年春节”，从她形成时开始，就漾溢着浓厚的中华文化。“过年春节”→一开始就是由中华文化凝聚而生，并且随着岁月的演进，历史的发展，更富有新的文化底蕴和思想内蕴。
??书写“过年”，咏诵“春节”，是历代文人墨客的笔下之品。“过年”蕴育了诗词；诗词丰富了“春节”。
??介绍一首书写春节的古诗如下：
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爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈瞳日，总把新桃换旧符。
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??作者：王安石。王安石，北宋宰相，著名政治家，文学家(唐宋八大家之一)，诗人。
??桃符：古代挂在人家大门上的两块桃木制成的木板。板上分别画着门神，写着门神的名字。以示把门守门，保佑一家的安全太平。从五代时期开始，就在上面写着春联。
??王安石这首诗的意思是：在欢快的爆竹声中，送走了旧的一年，人人喝着迎接春天的“屠苏酒”，明媚的阳光照耀着千家万户，家家门前都换上了新的桃符。
??“过年春节”，要过出“文化”，过出内涵，过出传承。过出“年味”，过出“节气”！注入新意，弘扬精华！
关于公正的古诗？
1、 《吕氏春秋·孟春纪·贵公》战国政治家 吕不韦 原文：平出于公，公出于道。 译文：和平源于公正，公正源于道德（的培养）。
2、《杜袁州墓志铭》唐代诗人 杨炯 原文：言非法度不出于口，行非公道不萌于心。 释文：不合乎规矩制度的话语不回说出口，不合乎公正道理的行为不会想。
3、《吕氏春秋·孟春纪·贵公》战国政治家 吕不韦 原文：甘露时雨，不私一物。 译文：甘霖雨露对天下万物都是公平的，它不因偏爱而独降于某一物上。
4、《执秤诫（并序）》唐代诗人 姚崇 原文：心苟至公，人将大同。 译文：人心若公正无私，心中美好的梦想就都实现了。
5、《荀子·不苟》战国思想家爱家 荀子 原文：公生明，偏生暗。 译文：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。