为什么古代有很多人写关于月亮的诗词,而写太阳的感觉较少呢?
月神
春花秋月何时了,往事知多少。古人对月亮的崇拜明显高于太阳,日出日落是你的规律,呵护庄稼生长是你的职责一样。而月亮晚上升起来有它的神秘感,朦朦胧胧的。农历产生是根据月亮的运行推算而来的。有了农历劳动人民看节气春种秋收。从远古人们就有想到月亮上看看去的念头,神话故事嫦娥奔月带人类奔向月亮,吴刚玉兔陪伴月亮上多了人间的烟火。月圆月缺对远方亲人的思念,明月几时有,把酒问青天,传唱千年。
古代过春节的诗词你能说几首?
??“过年春节”:炎黄子孙的传统节日!华夏儿女独有的喜庆节日!过年——不单是“吃喝玩乐”;春节——蕴含着深厚的传统文化。“过年春节”,从她形成时开始,就漾溢着浓厚的中华文化。“过年春节”→一开始就是由中华文化凝聚而生,并且随着岁月的演进,历史的发展,更富有新的文化底蕴和思想内蕴。
??书写“过年”,咏诵“春节”,是历代文人墨客的笔下之品。“过年”蕴育了诗词;诗词丰富了“春节”。
??介绍一首书写春节的古诗如下:
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爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈瞳日,总把新桃换旧符。
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??作者:王安石。王安石,北宋宰相,著名政治家,文学家(唐宋八大家之一),诗人。
??桃符:古代挂在人家大门上的两块桃木制成的木板。板上分别画着门神,写着门神的名字。以示把门守门,保佑一家的安全太平。从五代时期开始,就在上面写着春联。
??王安石这首诗的意思是:在欢快的爆竹声中,送走了旧的一年,人人喝着迎接春天的“屠苏酒”,明媚的阳光照耀着千家万户,家家门前都换上了新的桃符。
??“过年春节”,要过出“文化”,过出内涵,过出传承。过出“年味”,过出“节气”!注入新意,弘扬精华!
关于公正的古诗?
1、 《吕氏春秋·孟春纪·贵公》战国政治家 吕不韦 原文:平出于公,公出于道。 译文:和平源于公正,公正源于道德(的培养)。
2、《杜袁州墓志铭》唐代诗人 杨炯 原文:言非法度不出于口,行非公道不萌于心。 释文:不合乎规矩制度的话语不回说出口,不合乎公正道理的行为不会想。
3、《吕氏春秋·孟春纪·贵公》战国政治家 吕不韦 原文:甘露时雨,不私一物。 译文:甘霖雨露对天下万物都是公平的,它不因偏爱而独降于某一物上。
4、《执秤诫(并序)》唐代诗人 姚崇 原文:心苟至公,人将大同。 译文:人心若公正无私,心中美好的梦想就都实现了。
5、《荀子·不苟》战国思想家爱家 荀子 原文:公生明,偏生暗。 译文:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。