古代诗词神童-古代神童写的诗怎么样?

古代有关神童的对联或古诗?

我收集古代神童的对联或古诗如下:

1.文天祥童子试时,主考先生见他袖子里拢着一朵桃花,于是出了上句“小童生暗藏春色”,没想小小文天祥脱口就对出“老宗师明察秋毫”,可见其小时的敏捷才思。

2.清代才子李调元,5岁时便能吟诗作对,8岁时有次老师问他养蚕何用?小小的调元顺口就出“蚕作茧,茧抽丝,丝织绫罗绸缎暖人间”,老师索性叫他对下联,他又爽快地答道“狼生毫,毫制笔,笔写锦绣文章传天下”,后来果然中进士,成了文学家、戏剧理论家。

3.林则徐小时骑在父亲头上去应童子试,众人笑他的故事:一人戏曰“子将父作马”,林回击道“父愿子成龙”,众人啧啧称奇。

4.魏源9岁时应童子试,唱名时,县令指着自己茶杯中画的太极图吟出一联“杯中含太极”(平平平仄仄),魏源应道“腹内孕乾坤”(仄仄仄平平,当时他怀里正揣着两张麦饼),真是个敏捷而又不失点幽默的小魏源。

5.唐伯虎来到丞相家当书童,祝枝山当着丞相面出联考之,出句“十口心思,思国思家思社稷”,小唐伯虎出口应出“八目尚赏,赏风赏月赏秋香”,妙在何处呢?妙在拆字,你看,“思”可拆解为“十、口、心”;“赏”的繁体为“赏”,可拆解为“八、目、尚”,真是妙趣天成。

6.小左宗棠对屠夫的对子也有意思。屠夫出句“杀牲命养生命,以命养命”,小左宗棠见邻店卖纸钱、香烛,于是对道“用金钱买纸钱,拿钱买钱”,可见其应变之快。

7.8岁的解缙曾游南京金水河玉栏杆,胡子祺出句“金水河边金线柳,金线柳穿金鱼口”考之,没想到小解缙脱口出“玉栏杆外玉簪花,玉簪花插玉人头”;胡子祺不服气,又出之“两猿断木深山里,小猴子亦敢对锯(句)?”小解缙针锋相对地回敬道“一马陷足污泥中,老畜生怎能出蹄(题)?”痛快,真是痛快。

8.据说9岁的纪晓岚就以“魑魅魍魉,四小鬼各样肚肠”妙对乾隆皇帝的“琴瑟琵琶,八大王一般头面”,真是读来妙趣、诙谐,竖指叹服。

古代神童写的诗怎么样?

来看看神童黄庭坚的诗

不少古代文学家七岁能诗,

如杜甫在他的《壮游》一诗中谈到:

七龄思即壮,开口咏凤凰。

牧童诗

黄庭坚

骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。

多少长安名利客,机关用尽不如君。

远远地看见牧童骑着牛缓缓地在前村走过,轻风隔着田垄送来阵阵牧笛声。

长安城内那些追逐名利的人,用尽心机也不如你这样清闲自在。

在《桐江诗话》中记载,该《牧童诗》为黄庭坚七岁时创作,即皇祐三年辛卯(1051年)。一天,黄庭坚父亲黄庶邀请几位诗友一起在家饮酒吟诗。其中一位说:“久闻令郎少年聪慧,何不让他也来吟一首 !”这时,黄庭坚想起了吹笛子的小牧童,便以牧童为题,作一首诗。

古代有哪些被称为“神童”的人?后来都怎样了?

谢谢邀请! 试答‘古代有那些被称为“神童”的人?后来都怎么样了?’。 我认为: 其实“神童”古今都存在!也是天地赋于人类的才能。这不仅是人文的,也是大自然发展的趋势。他们后来都怎么样了?我不清楚。

古代有不少的神童,广为流传的有孔融让梨;司马光砸缸;曹冲称象;刘宴三岁赋诗等。我看还有很多!只是没有历史记载罢了。他们后来都怎么样?已不重要了!重要的是给社会留下了财富。

一个新生事物的出现,离不开天时,地理,人和。就拿曹冲称象来说吧!如果他不是曹操的儿了,恐怕也不会被人传到今天。反过来说,如果把那些美好的东西一直传承发扬下去,可能会使我们的社会变的更加美好!

从社会发展眼光来看,每个时代都有人才倍出的时侯。它既有时代性也有长久性的价值!然而一个“神童”的出现,确实是世间稀少的。从事物本身来看就是来自天才!它是开天辟地的奇迹。正所渭“前无古人,后有来者”。值得赞扬!

谢大家釜正!

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