古诗长——古诗如何流传至今?

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满江红岳飞

怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬头望去,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘土,八千里路云月。莫等闲,白了少年头,空悲切。

**康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾驶长车,踏破贺兰山缺陷。壮志饥餐胡虏肉,笑着喝匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。

刘邦

大风起兮云飞扬,

威加海内兮归故乡。

安得猛士兮守四方!

《登幽州台歌》陈子昂

前无古人,

后无来者。

念天地之悠悠,

独自落泪!

出塞王昌龄

秦时明月汉时关,

万里长征者未归还。

但使龙城飞行,

不教胡马度阴山。

古诗如何流传至今?

中国古代诗歌是如何流传下来的,首先要说它是通过什么渠道发表和流传的,如果不发表,根本谈不上流传和传承。事实上,中国古代诗歌的发表和流传主要是这样的:第一,呈现和赠送。这是古代诗人常用的方法。比如李白的诗《赠汪伦》,《沙丘城下寄杜甫》。虽然有些诗然不以送、送为题,但也是送给他人的。有时候诗人会直接把自己的新作背给朋友。二是向名人致敬。在古代,许多举子文士为了获得声誉、顺利和第一把自己的得意之作献给当时的名人,以便广为流传,这就是所谓的行卷。比如朱庆余的《闺意献张水部》就是献给当时著名诗人张籍的。三是即席赋咏。例如大历年间卢纶、韩服、李端等所谓的十才子,经常在王公贵戚的宴会上奔波赋咏酬答。《七月二十九崇让宅宴》也是李商隐即席赋咏的作品。第四,墙壁题诗。驿馆、驿亭、寺庙等公共场所的墙壁、柱子、名胜古迹、渡口、酒店、名山大川都是古代诗人题诗的好地方。如晚唐诗人张虎曾在全国数十座著名寺庙观中题诗。第五,诗板题诗。设立诗板的大多是当地县令、寺庙主人等。他们邀请路过的著名诗人留下诗篇,然后挂起来宣传。目的是为当地和寺庙增光添彩。更为有趣的是,道士诗人唐球将自己写的很多诗放进一个大瓢里,放进河溪里,让更多的人得到他的诗。宫女们还在红叶上题诗,随御沟流水传出禁宫,抒发她们的苦闷。总之,我国古代诗词的流传,与上述作法密不可分。

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