古代隐逸诗词-你最喜欢人中,你最喜欢哪一个,为什么?

在古代诗人中,你最喜欢哪一个,为什么?

在许多古代诗人中,有许多喜欢和钦佩的人。但是最欣赏的还是宋代苏轼。

苏轼以前文人词以柳永为主,苏词的出现改变了这种情况。

"还有眉山苏氏,一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,让人登高望远,举眉高歌……所以花间为皂隶,柳氏为与台。"

酒边词序这是从打破艳词壁垒扩大内容的角度来评价苏词。

苏词最大的特点是扩大了词的反映面。在他的话里,剪红刻翠的描写并没有完全消除,但更引人注目,影响很大的是爱国、忧民、怀旧、言行、风景。

"大江东去,浪淘千古风流人物……

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。"

体现了他自己说的话"诗中有画,画中有诗"的境界。

这又正是"关中大汉,铁板"那种豪迈的作品来引吭高歌。

他广阔的创作视野和丰富的想象力是自由驾驭语言的能力,使他的文字倾荡磊落,如风雨,独树一帜,为宋词的发展开辟了广阔的道路。

为什么游走在诗中的渔民成为隐逸超脱的象征?

渔民和隐士的身份最早可能来自神话小说《封神演义》中的姜尚,即姜太公。他身怀治国、平天下的雄才大略,终在渭水之滨“钓得”西伯侯姬昌,并帮其完成兴周灭商大业,而名垂千古。渔民为什么会成为隐士超脱的象征?我认为主要原因如下:

渔夫的住所和职业与隐士相似。

为了方便捕鱼,渔民经常住在江水附近的山野,这种背山面水、环境安静的住所是隐士修身的好地方。为生活渔翁常一叶轻舟出没风波中,这种在流浪中取生的方式与隐士居无定所、浪迹萍踪的生活相似,因此常以渔翁喻隐士。

隐士作为渔夫寻找伯乐。

闲来垂钓碧溪上的隐士常用直钩只在直中取,不在曲中求。她们有指点江山之才,成就伟业之志,却难遇识才之伯乐,而且生来清高孤傲,卓然不群,不屈膝和权贵。这种看似悠闲舒适的生活,其实就是仔细观察研究现状,不断充实自己,等待个人抱负机会的出现。这一看似平静的表面,却蕴含着待秋来九月八,我花开后百花杀的滔天巨浪。

人生在世不值得称道,明朝散发弄扁舟。

隐士多为忧国忧民忧时局,当他们遭受不公、壮志难酬、身心俱疲时,就会躲逸山林过着清风明月、闲云野鹤的日子,甚至意志消沉,一蹶不振,直至终老。

生活不是阳光明媚的日子风披霜时,当有一麻烟雨任平生的乐观和天生我材必有用的自信,只要意志坚定,任其无风雨无晴,一定会迎来直挂云帆济沧海的一天。

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